卞姓的来源和历史
拼音：bian
卞一、姓氏的由来1、源于姬姓，是黄帝的后代，以国名作为姓氏。根据《元和姓纂》的记载，黄帝有个儿子叫龙苗，龙苗生了吾融，吾融的儿子姬明被封在卞国（现在山东省泗水县东的卞桥镇），历史上称他为卞明。他的后代就用国名作为姓，形成了卞姓。2、源于曹姓，是周文王第六子叔振铎的子孙，以封邑名作为姓氏。根据《元和姓纂》的记载，大约3000年前的西周时期，周武王姬发封自己的弟弟、卞姓名人卞壸（公元281-328年），字望之，是晋代济阴冤句（现在山东曹县西北）人。卞壸兄弟六人一同进入宰府，世人称之为“卞氏六龙”。卞壸从小聪明伶俐，品行端正，喜欢学习兵书，懂得古代兵法，从小就受到乡人的重视。晋元康年间卞壸担任江陵法曹，当时有人作乱，杀死江洲判官，卞壸带领人马生擒贼首，其余贼众都投降了。永嘉年间卞壸担任著作郎。晋元帝镇守建邺，召卞壸为从事中郎，负责选拔官员。晋明帝时他担任尚书令，与王导等人一同接受遗诏辅佐朝政。卞壸为人朴素廉洁，勤于政事，被封为先禄大夫，加授散骑常侍。他劝说庾亮不要征召苏峻入朝。后来苏峻攻打建康，卞壸带领六军抵抗，苦战至死。他的两个儿子卞、卞盱也随他作战，同时遇害。卞彬（公元？-约500年），字士蔚，是南朝齐济阴冤句（现在山东菏泽西南）人。他在宋朝担任奉朝请、员外郎。进入南齐后他历任平越长史、绥建太守。卞彬有文才喜欢饮酒，以蚤、蜗、虾蟆等为题作赋，又作《禽兽决录》，讽刺权贵。他的文章很快流传开来，在民间广为流传。卞氏原本居住在山东，东晋初年迁到南京。南宋初年卞长卿奉高宗赵构之命，从开封来到镇江，与金兵作战，因伤病复发而死，被赐葬于毗陵常州永胜乡。于是他的子孙们便定居在这里。元末明初居住在毗陵胜西的卞氏有一支迁到江阴陶城。卞氏江阴始祖名叫卞王与，谱称嘉玉公，因为当时所居住的常州一带战事频繁，为了躲避战乱来到陶城定居，勤奋修行。《江苏江阴卞氏宗谱.嘉玉公传》记载：“卞王与怀念祖父曾经官至显赫，名声一时，他常常自我激励，怀有仁爱之心，严于教子，三代繁衍，五代显赫，成为陶城北分的祖先。”与卞王与同时从常州迁到江阴陶城的，还有他的堂弟卞琳。卞王与的子孙在陶城四周定居，并向南沙、后塍（现在属张家港市）一带迁移，称为北支。卞琳的后代向南发展，在居忠巷、三房巷、老住基等地，并向江阴西郊迁移，称为南支。卞氏的后代散布在苏南、浙北以及其他省市。卞荣（公元1418-1487年），字华伯，是明代文学家。正统十年（公元1445年），卞荣以明经中进士，试政大司马，历任户部主事、员外郎中，能诗善书，文思敏捷，挥毫泼墨，顷刻就能完成数十篇作品。卞荣曾奉命检校戎马南畿，监税河西务，干办金沙洲，所到之处都能胜任其职。后来卞荣回到江阴陶城老家，博览群书，致力于写诗，文名誉传遍吴越。卞荣当时还是一个很有名的画家，世人称之为“卞郎中画”。喜欢他的人常常登门求画，络绎不绝，卞荣口占手书，尽力满足。从达官贵人到平民百姓，都以得到卞荣的书画作品为荣。《江阴卞氏宗谱.兰堂公传》说：“自大江以南，无人不知他的名声，无人一家不收藏他的作品。书法家有时模仿他的笔迹，一出售就能得到钱。来访的达官贵人，无论白天黑夜都敲门求画，而富贵人家甚至愿意出高价购买，所得的钱财无法计数。但是他性格节俭，每次有人赠送礼物，他总是用自己手头的素纸笔，从不浪费一分钱，有人所以嘲笑他，但他看到其他富贵人的横行霸道，却只是摇头，不愿效仿。”由此可见卞荣的诗书画都非常好，大有“洛阳纸贵”的趋势。
卞和献玉名传千古。卞和春秋时期楚国人，以献玉而闻名。据传卞和在山中拾得一块璞玉，历经磨难，终于将其雕琢成精美绝伦的宝玉，名为“和氏璧”。但是卞和献玉时，楚王却不识宝物，将卞和视为骗子，将其刖足。卞和忍辱负重，将宝玉献于赵国，赵王识宝，将卞和封为大夫。卞和献玉的故事，成为忠诚与智慧的象征，流传至今。
卞喜东汉末年名士，字伯牙。卞喜擅长文学，尤其以诗赋见长。他曾任职于曹操幕下，为曹操撰写多篇诗文，深得曹操赏识。卞喜的诗文风格清新脱俗，富有哲理，被誉为“卞伯牙体”。他的《临江仙·滚滚长江东逝水》一诗，更是千古绝唱。卞喜的文学成就，对后世产生了深远影响。
卞孝萱南宋末年抗金名将，字子厚。卞孝萱出身贫寒，自幼习武，武艺高强。南宋末年金兵南侵，卞孝萱毅然投身抗金事业，屡立战功。他曾多次率领军队与金兵激战，身先士卒，勇猛无比。卞孝萱的英勇事迹，被后人传颂，成为民族英雄的典范。
卞之琳近现代著名诗人，原名卞维琳。卞之琳的诗歌风格独特，以抒情为主，语言简练，意境深远。他的代表作《断章》被誉为“现代诗歌的巅峰之作”。卞之琳的诗歌创作，对中国现代诗歌的发展产生了重要影响，被誉为“中国现代诗歌的奠基人之一”。
卞正民当代著名历史学家，曾任复旦大学历史系主任。卞正民在历史研究方面造诣深厚，尤其在先秦史、秦汉史等领域有独到见解。他的著作《秦汉政治与社会》被誉为“中国秦汉史研究的里程碑”。卞正民致力于历史研究，为后世留下了丰富的学术成果。
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
楚〔战国〕 简 郭店
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，因此流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个姓，经增补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等。
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