窦姓的来源和历史

窦一这个姓氏啊，得追溯到很久以前，那时候夏朝的皇帝太康，是个不理朝政的人。他整天沉迷于打猎游玩，都不管老百姓的死活。有一次他带着他的五个弟弟还有妃子，跑到洛水南边去打猎。这事儿让有穷国的君主羿看不下去了，觉得太康这样太过分了，就在黄河边儿上挡住了太康的归路。太康的弟弟们和他们的母亲（就是后缗）就在洛水拐弯的地方躲起来，等了100多天，都没等到太康回来，结果被有穷国人抓了起来。后缗那时候已经怀胎临产了，为了保住孩子，她逃出了藏身的地穴，跑到有仍，生下了少康。

太康丢了皇位，他的弟弟中康（又叫仲康）接了班。中康去世后他的儿子继承了皇位，然后是少康。窦姓大概就是为了纪念这位窦姓名人窦婴，他是西汉的大臣，字王孙，是窦太后的侄子。吴楚七国之乱时，他因为立了功，被封为大将军，后来又当上了丞相。不过因为反对当时的黄老学说，被窦太后给贬斥了。后来因为犯了罪，被杀了。

再说说窦融他字周公，是扶风平陵（现在的陕西咸阳西北）人，世代在河西地区做官。新莽时期他因为镇压了绿林、赤眉军，被封为渡水将军。新朝灭亡后他投降了更始政权，后来又做了张掖属国都尉。更始政权被推翻后，他被推举为河西五郡大将军事，自己保境安民。后来他归顺了东汉，做了凉州牧。东汉时期他的家族非常显赫，出了好几个公侯，还有公主，家里奴婢成百上千。

窦固字孟孙，是扶风郡平陵县（现在的陕西咸阳西北）人，东汉时期的名将，是窦融的侄子。他年轻的时候娶了光武帝刘秀的女儿涅阳公主，所以被任命为黄门侍郎。他喜欢读书也喜欢兵法。后来他世袭了父亲的侯爵位，当过中郎将，还和马武一起击败了烧当羌。因为被堂兄窦穆牵连，他被禁锢了十年。永平十六年（73年），他做了奉车都尉，和耿秉等人一起出击北匈奴，在天山打败了呼衍王，夺取了伊吾卢，设置了宜禾都尉，还派班超出使西域，让西域各国重新归附汉朝。次年他带领军队击败了车师，还建议重新设置西域都护及戊己校尉，打通了通往西域的道路。汉章帝刘炟继位后，召他为大鸿胪，历任光禄勋、卫尉等职，食邑也不断增加。章和二年（88年），窦固去世，谥号文。

窦宪字伯度，是窦融的曾孙，他领兵出击，走过了3000多里路，大败匈奴，登上燕然山，刻石纪功而归，被封为大将军，掌握了所有的权力。和帝长大后觉得他太骄纵了，就联合中常侍郑众等人，迫使他自杀。

窦武字游平，也是扶风平陵（现在的陕西咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年），他的长女被选入宫，被封为皇后。随后他被任命为越骑校尉，次年改为城门校尉。当时正是第一次党锢之祸，他上书为党人求情。桓帝去世后没有儿子，他和女儿窦太后一起迎立了灵帝，他被任命为大将军辅政，封为闻喜侯。他引用了陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀死了中常侍曹节、王甫等人。事情泄露后反被曹节等人所杀。

窦巩字友封，是唐代的扶风平陵人，是窦庠的弟弟。宪宗元和二年，他考中了进士。袁滋任命他为从事及掌书记，后来又入朝做了刑部郎中。元稹观察浙东时，任命他为副使，后兼御史中丞。他平时说话都吞吞吐吐的，所以当时人称他为“嗫嚅翁”。他擅长写五言诗，和哥哥窦常、窦牟、窦群、窦庠合著了《窦氏联珠集》。

窦苹字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。他写了一本《酒谱》，收集了关于酒的故事、传说、历史等等，内容丰富，有很多史料价值。这本书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后来被收入在陶宗仪的《说郛》中。

窦默字子声，初名杰，又字汉卿，是元代的广平府肥乡县兴教乡人（现在的邯郸市肥乡县）。他是中国元代的杰出政治家、理学家、教育家和医学家。他从小热爱读书，结交了很多朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家一起探讨程朱理学。他的儒学知识非常丰富，尤其是朱熹的思想对他影响很大，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业奠定了基础。

窦太后是中华帝国黄老学派最后一个代表人物，名叫漪，是河北清河郡观津人。她在吕后时期被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在其中。因为她家在清河，她请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官忘了这件事，结果她被分配到了代国。到了代国后代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学，在她的影响下，景帝刘启用黄老思想治国，黄老思想成为了治世的主流思想，直到窦太后去世为止。在窦太后去世前，汉武帝也不敢重用儒生。

窦建德是隋朝漳南人。他聚众起事窦燕山占据河北诸郡，自称夏王，建号五凤。隋大业十四年，炀帝南游江都，被反贼宇文化及所杀。当时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，窦建德也自称夏帝。唐武德三年李世民（秦王）击败了王世充。王世充向窦建德求援，窦建德出兵救援。但窦建德战败被俘，后来在长安被斩首，享年48岁。

窦荣定是隋朝扶风平陵（现在的陕西咸阳西北）人，曾经率军出击凉州，抵御突厥阿波可汗，在高越原（现在的甘肃民勤西北一带）获胜，迫使阿波退兵。他被册封为洛州总管、陈国公，官至左武卫大将军。他的妻子是隋文帝的姐姐万安公主，儿子窦抗是大唐武德朝的宰相。

窦威是唐武德年间的宰相，是岐州平陆县人。他是唐高祖太穆窦皇后的叔父，隋朝太傅窦炽之子。窦氏一族都以武勇著称，但窦威却以文章秀美而闻名。他喜欢读书尤其熟知朝廷故事。当时天下大乱，礼典缺失，唐初的礼法建制都是他规划的。他编了十卷书，现在只存下一首诗。

窦燕山名禹钧，号燕山，是后周渔阳人。在五代后晋时期，他做了很多坏事，没有儿子。传说他父亲给他托梦，说他的心术不正，恶名传遍了天庭，所以将来没有儿子，寿命也短。让他改过自新，多做好事，挽回天意。燕山醒来后把父亲的话牢牢记在心里，从此改邪归正，做了很多好事。他还设立了义馆，帮助家贫子弟读书。他创办了40多所义学，推荐提拔了许多青年才俊。后来他果然生了五个儿子，都考中了科举，而且活到了89岁。

窦叔向字遗直，是京兆（现在的陕西扶风）人。唐代宗大历初年考中了进士，代宗时，常衮为相，引他为左拾遗、内供奉。常衮被贬后他出任溧水令，后来又迁为工部尚书。他的诗法严谨，有很多诗传世。他的五个儿子窦群、常、牟、庠、巩，都擅长写词章，著有《联珠集》流传于世。窦叔向擅长写五言诗，在当时很有名气。他有七卷诗集，现在只存有九首诗。

窦汉卿是金代的医学家，名叫默，是广平肥乡人，曾经官至太师，所以世称窦太师。他精通针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》等书，行文典雅，论理精湛，元明时期的许多名家都推崇他。他的《标幽赋》对于针灸的重要性，就像《烟波钓叟歌》对于遁甲的重要性一样。

窦燕山北宋时期著名政治家、文学家，字梦得，号东皋子。窦燕山出生于一个书香门第，自幼聪颖好学，后成为科举进士。他在政治上主张以德治国，重视民生，深受百姓爱戴。窦燕山曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到显著改善。他的政绩斐然，被誉为“东皋先生”。在文学上窦燕山亦颇有建树，其诗作《望江南》流传甚广，成为后世传颂的佳作。

窦禹钧北宋时期著名政治家、教育家，字子云，号南塘。窦禹钧出身书香世家，自幼聪慧过人，后成为科举进士。他在政治上主张廉洁奉公，反对腐败，深受朝廷重用。窦禹钧曾历任地方官，推行新政，注重民生，使当地百姓生活得到改善。在教育事业上，窦禹钧创办私塾，广收门徒，培养了大量人才。他提倡“教民以德”，被誉为“南塘先生”。

窦光鼐清朝时期著名政治家、文学家，字子琴，号东塘。窦光鼐出身官宦世家，自幼聪颖好学，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受百姓爱戴。窦光鼐曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在文学上窦光鼐才华横溢，诗作《夜泊牛渚怀古》等作品流传甚广，成为后世传颂的佳作。

窦兰泉清朝时期著名政治家、教育家，字子泉，号东园。窦兰泉出身官宦世家，自幼聪慧过人，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受朝廷重用。窦兰泉曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在教育事业上，窦兰泉创办私塾，广收门徒，培养了大量人才。他提倡“教民以德”，被誉为“东园先生”。

窦嘉善清朝时期著名政治家、文学家，字子善，号东园。窦嘉善出身官宦世家，自幼聪颖好学，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受百姓爱戴。窦嘉善曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在文学上窦嘉善才华横溢，诗作《夜泊牛渚怀古》等作品流传甚广，成为后世传颂的佳作。

窦容美清朝时期著名政治家、教育家，字子美，号东园。窦容美出身官宦世家，自幼聪慧过人，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受朝廷重用。窦容美曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在教育事业上，窦容美创办私塾，广收门徒，培养了大量人才。他提倡“教民以德”，被誉为“东园先生”。

窦宗周清朝时期著名政治家、文学家，字子周，号东园。窦宗周出身官宦世家，自幼聪颖好学，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受百姓爱戴。窦宗周曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在文学上窦宗周才华横溢，诗作《夜泊牛渚怀古》等作品流传甚广，成为后世传颂的佳作。

窦光鼐清朝时期著名政治家、教育家，字子琴，号东塘。窦光鼐出身官宦世家，自幼聪慧过人，后成为科举进士。他在政治上主张勤政爱民，反对腐败，深受朝廷重用。窦光鼐曾历任地方官，推行新政，使当地百姓生活得到改善。在教育事业上，窦光鼐创办私塾，广收门徒，培养了大量人才。他提倡“教民以德”，被誉为“东园先生”。

秦 简 睡虎地

秦 简 龙岗

汉 简 张家山

唐 石经 开成石经

宋 印刷字体 广韵

宋 印刷字体 增韵

宋 传抄 集篆古文韵海

明 印刷字体 洪武正韵

清 印刷字体 康熙字典