葛姓的来源和历史

葛姓的由来有四个版本：第一个版本是，葛姓源自嬴姓，是黄帝的后代，因为被封在葛地，所以以封地名为姓。根据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》的记载，夏朝时期，黄帝的子孙被封在葛地，他们的后代就以国名为姓。第二个版本是，葛姓起源于一个部落的名称。据《风俗通》记载，在遥远的古代，有一个名为葛天氏的部落（位于今天的河南省长葛一带），这个部落的子孙后代就称为葛姓。第三个版本是，葛姓起源于古代汉朝时期的葛庐，葛庐是吴中葛姓的始祖。第四个版本是，葛姓是从其他民族改姓而来的。据《魏书·官氏志》记载，北魏时期的贺葛氏进入中原后，改姓为葛。清朝时期满洲八旗中的墨勒哲埒氏、格济勒氏等族也有改姓为葛的。至于葛姓名人，东汉时期有葛龚，他是梁国宁陵人，性格豪爽，勇力过人，以擅长写作而闻名。有人请他代笔写奏章，他照抄上奏，却忘记了自己的名字，只用了“葛龚”这个名字。所以当时有句话：“写奏章虽好，但应该去掉‘葛龚’。”还有葛玄，他是丹阳（今属江苏省）人，三国时期的吴国道士，曾跟随左慈学道，后来入深山修道。道教尊称他为葛仙翁，又称太极仙翁。葛洪是丹阳句容人，是葛玄的曾孙，东晋时期的道教理论家、医学家、炼丹术家。他自号抱朴子，喜欢修炼神仙导养之法，最终在罗浮山去世。他对化学、医学的发展有一定的贡献，著有《抱朴子》等传世之作。还有葛邲他是吴兴（今属浙江省）人，是宋代的著名大臣。他的祖籍是丹阳，考中进士。

葛洪字稚川，自号抱朴子，东晋时期著名的道教理论家、炼丹家和医药学家。他出生于一个官宦家庭，自幼聪颖好学，尤擅长文学和道学。葛洪在《抱朴子》一书中，系统地总结了古代炼丹术和道教思想，对后世产生了深远的影响。他主张“外丹可以成仙，内丹可以养生”，并在实践中取得了显著成果。葛洪还深入研究医药学，撰写了《神仙传》和《玉函经》等医学著作，对后世医学的发展做出了巨大贡献。他的一生致力于追求长生不老，探索宇宙奥秘，成为了中国道教史上的重要人物。

葛亮字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。他出生于一个官宦家庭，自幼聪明过人，博览群书。葛亮在刘备三顾茅庐之后，成为刘备的重要谋士，协助刘备建立了蜀汉政权。在位期间他推行一系列改革措施，加强中央集权，使蜀汉国力逐渐强盛。在军事上葛亮以智谋著称，多次北伐中原，虽然未能成功，但为蜀汉赢得了宝贵的时间。他还擅长文学，著有《出师表》、《诫子书》等传世之作。葛亮的一生充满了传奇色彩，被后人尊称为“卧龙先生”。

葛成明代著名文学家、戏剧家，被誉为“明代四大才子”之一。他出生于一个书香门第，自幼聪慧过人，勤奋好学。葛成在文学上有着极高的造诣，尤其擅长戏曲创作。他的代表作《荆钗记》被誉为“南戏之冠”，在中国戏曲史上具有重要地位。另外他还著有《白兔记》、《拜月亭》等戏曲作品，对后世戏曲发展产生了深远影响。葛成的一生致力于文学创作，以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了中国戏曲史上的重要人物。

葛朗台法国著名作家巴尔扎克笔下的虚构人物，是《人间喜剧》中的一个典型资产阶级暴发户形象。他原是一个贫穷的农民，通过巧取豪夺、投机倒把等手段，积累了巨额财富。葛朗台在小说中，以其吝啬、自私、冷酷的性格特点，揭示了资本主义社会中的丑恶现象。巴尔扎克通过葛朗台这个人物，深刻地批判了资本主义社会的道德沦丧和人性扭曲，使得葛朗台成为了世界文学史上一个永恒的经典形象。

汉 石经 熹平石经

魏 传抄 三体石经

唐 石经 开成石经

宋 印刷字体 广韵

宋 印刷字体 增韵

宋 传抄 汗简

宋 传抄 古文四声韵

宋 传抄 集篆古文韵海

明 印刷字体 洪武正韵

清 印刷字体 康熙字典