漆雕姓的来源和历史

漆雕一、寻根溯源 漆雕这个姓氏，源于周朝吴国公族的一个分支。为了防御外敌，这个部落得到了皇帝的赐姓，变成了漆雕氏。春秋时期孔子的72位弟子里，有四位非常出色的贤人，其中就有一位名叫漆雕开，字子兴。孔子曾鼓励他去做官，实现治国平天下的梦想。但漆雕开却很谦虚，认为自己还不够资格治理天下。到了战国时期，秦国统一六国，漆雕家族因故遭受灭门之灾，于是这个复姓就简化成了单姓漆。

二、郡望分布 蔡郡：在秦国时期，将蔡国和沈国的土地设立为三川郡。汉代时这个郡被改为汝南郡。到了隋唐时期，又更名为蔡州，相当于现在的河南省汝南县。

鲁郡：西汉初期，将秦朝的薛郡改为鲁郡。漆雕家族的成员漆雕开，字子若，又称子开，是春秋末年的鲁国人，也有说法认为他是蔡国人。他是孔子的弟子，为人谦和有自尊，学识渊博，深受好评。他比孔子小十一岁，孔子对他几乎像对待亲兄弟一样。当时孔子和墨子经常发生争议，有一次墨子说漆雕开是个残疾人，孔子则反驳说，漆雕开的品德并不受影响。从这件事可以看出，孔子非常维护漆雕开。

漆雕开有学问，能办事。《孔子家语·弟子解》记载，他“习《尚书》，不乐仕”。有一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他回答说“吾斯之未能信”，表示自己不愿做官。孔子听后非常高兴。唐开元二十七年（739年），他被追封为“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年），又被加封为“平舆侯”。明嘉靖九年（1530年），改称“先贤漆雕子”。

漆雕哆：字子敛，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）被封为“武城伯”。宋大中祥符二年（1009年）被封为“濮阳侯”。明嘉靖九年（1530年）被封为“先贤”。

漆雕徒父：字子文，春秋末年鲁国人，孔子弟子。唐开元二十七年（739年）被封为“须句伯”。宋大中祥符二年（1009年）被封为“高菀侯”。明嘉靖九年（1530年）被封为“先贤”。

漆雕开字子开，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以博学多才、刚正不阿著称。漆雕开在鲁国政坛上颇有建树，他主张以德治国，强调道德教化的重要性。在位期间他大力推行儒学思想，使鲁国文化得以繁荣。漆雕开还曾参与编写《春秋左氏传》，为后世留下了宝贵的文献资料。他的事迹在《左传》中有所记载，被誉为“漆雕子”。

漆雕徒父字子徒，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以清廉正直、勤政爱民著称。漆雕徒父在位期间，严于律己，不谋私利，深受百姓爱戴。他提倡“仁政”，主张以民为本，减轻赋税，发展农业。漆雕徒父还曾参与鲁国政治改革，推行法治，使鲁国社会稳定，经济发展。他的事迹在《史记·鲁世家》中有所记载，被后世传颂。

漆雕开字子开，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以博学多才、刚正不阿著称。漆雕开在鲁国政坛上颇有建树，他主张以德治国，强调道德教化的重要性。在位期间他大力推行儒学思想，使鲁国文化得以繁荣。漆雕开还曾参与编写《春秋左氏传》，为后世留下了宝贵的文献资料。他的事迹在《左传》中有所记载，被誉为“漆雕子”。

漆雕徒父字子徒，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以清廉正直、勤政爱民著称。漆雕徒父在位期间，严于律己，不谋私利，深受百姓爱戴。他提倡“仁政”，主张以民为本，减轻赋税，发展农业。漆雕徒父还曾参与鲁国政治改革，推行法治，使鲁国社会稳定，经济发展。他的事迹在《史记·鲁世家》中有所记载，被后世传颂。

漆雕开字子开，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以博学多才、刚正不阿著称。漆雕开在鲁国政坛上颇有建树，他主张以德治国，强调道德教化的重要性。在位期间他大力推行儒学思想，使鲁国文化得以繁荣。漆雕开还曾参与编写《春秋左氏传》，为后世留下了宝贵的文献资料。他的事迹在《左传》中有所记载，被誉为“漆雕子”。

漆雕徒父字子徒，东周时期鲁国漆雕氏族人。他曾任鲁国大夫，以清廉正直、勤政爱民著称。漆雕徒父在位期间，严于律己，不谋私利，深受百姓爱戴。他提倡“仁政”，主张以民为本，减轻赋税，发展农业。漆雕徒父还曾参与鲁国政治改革，推行法治，使鲁国社会稳定，经济发展。他的事迹在《史记·鲁世家》中有所记载，被后世传颂。