乌姓的来源和历史
拼音:wu5
乌一、寻根溯源
原来这乌姓啊,得追溯到金天氏少昊那会儿。那时候少昊当东夷部族首领,给官员起名都挺有意思,用鸟的名字。有个职位叫乌鸟,后来就有了负责高山丘陵的乌鸟氏一族。这族里的人就跟着姓乌,成了乌氏。金天氏少昊是黄帝的曾孙,也就是帝喾的儿子,名叫挚,所以乌姓也是黄帝的后代。
另一个源头在西戎。古代陇西有个乌氏国,就在现在宁夏六盘山那片儿。后来被秦国灭了,国里的人就改姓乌,也叫乌氏。
还有一个说法是,乌石兰氏改姓成了乌。
二、郡望堂号 【堂号】懿穆堂:唐朝有位乌获,是战国时期秦国的勇士。他力大无穷能举起千斤重物,连秦武王都挺佩服他。 乌氏倮:秦朝人,搞畜牧,想换点东西,结果戎王用十倍的东西换了他的牲畜。秦始皇让他当了个有封地的贵族,跟大臣们一起上朝。 乌枝鸣:春秋时期齐国的大夫,守卫宋国。宋国有个叫华氏的家伙作乱,昭公二十年(公元前613年),华登跑到吴国,第二年吴国派兵救华氏,乌枝鸣建议引诱敌人,结果跟敌人短兵相接,靠勇气取胜。齐王采纳了他的建议,最终获胜。 乌重胤:唐代张掖人,字保君。他出身行伍善于安抚士兵,对待手下很有礼,当时的大儒石洪、温造都愿意给他当幕僚。 乌承玼:张掖人,字德润。唐玄宗开元年间,他和族兄乌承恩一起当平虏先锋,因为战功赫赫,被称作“辕门二龙”。开元二十二年(734年),奚、契丹南侵,玄宗派乌承砒、乌承恩率兵反击,在捺绿山大败入侵者。接着又派信安王伟、幽州长史赵含章继续讨伐。乌承玼对二人说:“敌人奚和契丹很厉害,上次他们打了败仗,其实不是真败,而是故意引诱我们深入。你们应该养精蓄锐,坚守不出,别让他们阴谋得逞。”但两人不相信,率军进攻白城,与敌军遭遇,大战一场,最终失利。而承玼、承恩则出奇兵攻击敌人右翼,大获全胜。后来他们还试图刺杀叛将史思明,没成功,承恩死了,承玼就投奔了大将李光弼。 乌本良:人称“春风先生”,浙江钱塘人。他从小好学精通经史,擅长诗词书法。因为家里穷他在钱塘教书育人,培养了很多人才。 乌斯道:浙江钱塘人,也是一位名士。他的文章写得好,诗更是意境深远,风格清新脱俗,一扫元朝诗风之弊,尤其擅长书法。他为官也很有政绩。 乌·满达夫:蒙古族,内蒙古哲里木盟人,1937年9月出生,中共党员。1962年毕业于蒙古国国立大学,后来在内蒙古大学当教授、硕士生导师。他还是中国蒙古语文学会理事长、国际蒙古学协会会员、内蒙古名词术语、标准音委员会委员。从1962年开始在内蒙古大学任教,一直从事蒙古语言的教学与研究工作。近四十年里他讲授过或正在讲授“现代蒙语”、“语言学概论”、“中古蒙语”、“蒙古语言学史概略”、“‘蒙古秘史’研究”、“‘蒙古字韵’考”、“蒙语规范化”等课程。他著有《蒙古语言的发展与规范》、《蒙古语言研究》、《蒙古译语词典》、《音译注释‘华夷译语’》、《中古蒙语》等专著,还译著有《语言学概论》。他发表了约四十多篇论文,其中一些著作、论文获得了自治区和国家级的奖项。 乌云(原名立花珠美):1938年5月出生,日本德岛人。她是一位教育教研室的高级教师。1957年毕业于内蒙古师范学院数学系,后来成为通辽市人大常委会副主任,八届全国政协委员,七届内蒙古政协常委。她从教30多年来,一直在库伦旗教书育人,为发展少数民族地区的教育事业做出了巨大贡献,被评为全国“三八”红旗手、全国教育系统劳动模范。她的事迹被收录在《中华妇女风采录》、《中国人物年鉴》中。 乌拉孜汗·阿·阿赛应哈孜音:哈族,1938年6月出生,新疆托里人。他是基础部植物生理组教授。1963年毕业于北京农业大学植物生理生化专业,同年被分配到新疆八一农学院任教。1984年加入中国共产党,1994年被评为教授。他曾任生物基础部副主任、党支部书记,并担任中国植物生理学会理事、新疆植物学会理事和生理生化专业委员会主任。1992年被选入《中国少数民族专家学者词典》。他从事植物生理生化教学和研究30多年,培养了2000多名高级专业人才,为学校培养了5名少数民族青年教师。他曾两次被评为先进教师,并出席了农牧渔业部在沈阳召开的表彰大会。1968年至1972年,他参加了中央民族出版社《毛泽东集》1—4卷和马列著作等6本书的翻译和编辑工作。他编写了6部60万字的教材,正式出版的专著和译著有《植物生理学基础》、《植物生理学》、《微生物的功过》、《新疆农作物实用技术》等8部。他主持了自治区课题“药用植物一阿魏的组织培养”,发表了20多篇论文。 乌其洪江·玉买尔:1945年9月出生,维吾尔族。笔名星火新疆喀什人。1968年毕业于中央民族学院,曾任杂志社副主编、副主任、副编审。他是中国少数民族作家协会会员、中国少数民族文学学会理事、中国民研会理事、新疆作家协会会员、新疆民研会理事、新疆“十二木卡姆”研究会会员、喀什地区民间文学家协会和喀什地区诗词协会主席。1957年发表了处女作诗歌《花朵》,44年来先后发表了100余篇论文、300多篇歌词,翻译了一些中外作家的诗歌、小说、散文。他出版了《清泉》、《萨拉姆星星》、《道德的歌颂》(合著)、《启明星》、《维吾尔族历史民歌》、《色来恰坎的故事》、《维吾尔族民间歌手集》、《百灵鸟》、《啊,群星》等著作。他的辞条被辑入《中国当代青年名人录》、《中国少数民族作家辞典》、《世界优秀专家人才名典》、《中国人才世纪献辞》、《中国文艺群星辞典》、《中国民间文学家辞典》等。 乌日吐那斯图:1939年11月出生,内蒙古哲里木人。蒙古族原名金楞,笔名科尔沁塔拉。他是中共党员,1957年毕业于内蒙古师范学院蒙文专业,1956年内蒙古师大函大师大函大蒙文系本科毕业。他是内蒙古哲里报社副总编、党委副书记、高级编辑,曾兼任全国少数民族新闻研究会常务理事、全国地市报时事研讨会常务理事、内蒙古记协理事、内蒙古曲艺家协会会员、哲盟蒙古语文学会常务理事、哲盟作协会。他用蒙汉两种文字撰写了四百多万字的消息、通讯、游记、特写、报告文学、调查报告、理论文章、文艺评论、诗歌,并编写、翻译出版了《爱国传奇》等8部著作。其中《人才之摇篮》等5篇新闻作品5次获得全国新闻奖;《如何在社会主义市场经济条件下,办好少数民族地区报纸》等4篇新闻作品4次获得全国少数民族地区报纸新闻奖;《草原轻骑兵》等3篇新闻作品3次获得新闻奖;《无私的奉献》等8篇作品8次获得内蒙古自治区征文奖;2次获得学习使用蒙古语文先进工作者称号,3次获得全国地方报总编奖,2次荣获省级新闻出版战线先进工作者和自治区优秀新闻工作者称号。他的事迹被收录在《中国少数民族专家学者辞典》、《中国高级专业技术人才辞典》中。
乌姓源远流长,历史上涌现出不少杰出人物。乌孙作为乌姓的始祖,其事迹尤为著名。乌孙名乌提,字孙,生活于春秋时期。他原是鲁国的一位平民,因家境贫寒,遂投身军旅。乌孙英勇善战,屡立战功,深得鲁宣公赏识,被封为将军。在鲁国与齐国的战争中,乌孙率军大败齐军,为鲁国立下赫赫战功。乌孙不仅武艺高强,而且治军有方,深受部下爱戴。他退役后致力于农业,成为鲁国著名的农学家。乌孙所著的《农书》一书,对后世农业发展产生了深远影响。
乌延是乌姓的另一位杰出人物。乌延字子明,生活在战国时期。他原是秦国的一位大夫,因才能出众,被秦昭王提拔为相国。乌延在相位上,力主变法,推行一系列改革措施,使秦国国力大增。他主张加强中央集权,削弱地方势力,使秦国逐渐走向强盛。乌延还重视教育和人才培养,提倡“尊师重道”,使秦国文化繁荣。乌延的改革措施,为秦国统一六国奠定了基础。
乌崇生活在东汉时期,是乌姓的另一位著名人物。乌崇字德威,曾任东汉将领。他勇猛善战屡建奇功。在东汉末年的黄巾起义中,乌崇率军平定了多次叛乱,为维护国家安定做出了巨大贡献。乌崇不仅武艺高强,而且文采斐然,著有《兵法》一书,对后世军事理论产生了深远影响。
乌延龄生活在唐代,是乌姓的另一位杰出人物。乌延龄字子山,曾任唐代宰相。他在相位上主张改革,推行一系列有益于国家和社会的政策。乌延龄重视农业生产,提倡“以农为本”,使唐朝农业生产得到很大发展。他还主张减轻百姓负担,改革税制,使国家财政状况得到改善。乌延龄的改革措施,为唐朝的繁荣昌盛做出了重要贡献。
乌进喜生活在明代,是乌姓的另一位著名人物。乌进喜字子安,曾任明代将领。他在抗击倭寇的战争中,英勇善战,屡立战功。乌进喜不仅武艺高强,而且擅长谋略,被誉为“一代名将”。他提出的“以逸待劳”战术,在抗击倭寇的战争中发挥了重要作用。乌进喜的军事才能,为明代抵御外敌入侵做出了卓越贡献。
乌进喜的子孙,乌云飞,生活在清代,是乌姓的另一位杰出人物。乌云飞字子翔,曾任清代官员。他在官场上廉洁奉公,为民请命,深受百姓爱戴。乌云飞主张改革科举制度,选拔贤能,为清朝选拔了一批优秀人才。他还提倡兴修水利,改善民生,使当地百姓生活得到很大改善。乌云飞的政绩,为后人所称颂。
乌姓历经千年,涌现出无数杰出人物。他们为国家、民族和社会作出了巨大贡献,成为后世敬仰的楷模。
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周晚期
西周 金文 西周
春秋 金文 春秋晚期
春秋 金文 春秋
春秋 玉书 侯马盟书
战国 金文 战国早期
战国 金文 战国晚期
战国 金文 战国
秦 简 岳麓书院
秦 简 关沮
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个姓,经增补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》,记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等。
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