乌姓的来源和历史

拼音:wu5

乌一、寻根溯源 原来这乌姓啊,得追溯到金天氏少昊那会儿。那时候少昊当东夷部族首领,给官员起名都挺有意思,用鸟的名字。有个职位叫乌鸟,后来就有了负责高山丘陵的乌鸟氏一族。这族里的人就跟着姓乌,成了乌氏。...
乌姓起源

乌一、寻根溯源

原来这乌姓啊,得追溯到金天氏少昊那会儿。那时候少昊当东夷部族首领,给官员起名都挺有意思,用鸟的名字。有个职位叫乌鸟,后来就有了负责高山丘陵的乌鸟氏一族。这族里的人就跟着姓乌,成了乌氏。金天氏少昊是黄帝的曾孙,也就是帝喾的儿子,名叫挚,所以乌姓也是黄帝的后代。

另一个源头在西戎。古代陇西有个乌氏国,就在现在宁夏六盘山那片儿。后来被秦国灭了,国里的人就改姓乌,也叫乌氏。

还有一个说法是,乌石兰氏改姓成了乌。

二、郡望堂号 【堂号】懿穆堂:唐朝有位乌获,是战国时期秦国的勇士。他力大无穷能举起千斤重物,连秦武王都挺佩服他。 乌氏倮:秦朝人,搞畜牧,想换点东西,结果戎王用十倍的东西换了他的牲畜。秦始皇让他当了个有封地的贵族,跟大臣们一起上朝。 乌枝鸣:春秋时期齐国的大夫,守卫宋国。宋国有个叫华氏的家伙作乱,昭公二十年(公元前613年),华登跑到吴国,第二年吴国派兵救华氏,乌枝鸣建议引诱敌人,结果跟敌人短兵相接,靠勇气取胜。齐王采纳了他的建议,最终获胜。 乌重胤:唐代张掖人,字保君。他出身行伍善于安抚士兵,对待手下很有礼,当时的大儒石洪、温造都愿意给他当幕僚。 乌承玼:张掖人,字德润。唐玄宗开元年间,他和族兄乌承恩一起当平虏先锋,因为战功赫赫,被称作“辕门二龙”。开元二十二年(734年),奚、契丹南侵,玄宗派乌承砒、乌承恩率兵反击,在捺绿山大败入侵者。接着又派信安王伟、幽州长史赵含章继续讨伐。乌承玼对二人说:“敌人奚和契丹很厉害,上次他们打了败仗,其实不是真败,而是故意引诱我们深入。你们应该养精蓄锐,坚守不出,别让他们阴谋得逞。”但两人不相信,率军进攻白城,与敌军遭遇,大战一场,最终失利。而承玼、承恩则出奇兵攻击敌人右翼,大获全胜。后来他们还试图刺杀叛将史思明,没成功,承恩死了,承玼就投奔了大将李光弼。 乌本良:人称“春风先生”,浙江钱塘人。他从小好学精通经史,擅长诗词书法。因为家里穷他在钱塘教书育人,培养了很多人才。 乌斯道:浙江钱塘人,也是一位名士。他的文章写得好,诗更是意境深远,风格清新脱俗,一扫元朝诗风之弊,尤其擅长书法。他为官也很有政绩。 乌·满达夫:蒙古族,内蒙古哲里木盟人,1937年9月出生,中共党员。1962年毕业于蒙古国国立大学,后来在内蒙古大学当教授、硕士生导师。他还是中国蒙古语文学会理事长、国际蒙古学协会会员、内蒙古名词术语、标准音委员会委员。从1962年开始在内蒙古大学任教,一直从事蒙古语言的教学与研究工作。近四十年里他讲授过或正在讲授“现代蒙语”、“语言学概论”、“中古蒙语”、“蒙古语言学史概略”、“‘蒙古秘史’研究”、“‘蒙古字韵’考”、“蒙语规范化”等课程。他著有《蒙古语言的发展与规范》、《蒙古语言研究》、《蒙古译语词典》、《音译注释‘华夷译语’》、《中古蒙语》等专著,还译著有《语言学概论》。他发表了约四十多篇论文,其中一些著作、论文获得了自治区和国家级的奖项。 乌云(原名立花珠美):1938年5月出生,日本德岛人。她是一位教育教研室的高级教师。1957年毕业于内蒙古师范学院数学系,后来成为通辽市人大常委会副主任,八届全国政协委员,七届内蒙古政协常委。她从教30多年来,一直在库伦旗教书育人,为发展少数民族地区的教育事业做出了巨大贡献,被评为全国“三八”红旗手、全国教育系统劳动模范。她的事迹被收录在《中华妇女风采录》、《中国人物年鉴》中。 乌拉孜汗·阿·阿赛应哈孜音:哈族,1938年6月出生,新疆托里人。他是基础部植物生理组教授。1963年毕业于北京农业大学植物生理生化专业,同年被分配到新疆八一农学院任教。1984年加入中国共产党,1994年被评为教授。他曾任生物基础部副主任、党支部书记,并担任中国植物生理学会理事、新疆植物学会理事和生理生化专业委员会主任。1992年被选入《中国少数民族专家学者词典》。他从事植物生理生化教学和研究30多年,培养了2000多名高级专业人才,为学校培养了5名少数民族青年教师。他曾两次被评为先进教师,并出席了农牧渔业部在沈阳召开的表彰大会。1968年至1972年,他参加了中央民族出版社《毛泽东集》1—4卷和马列著作等6本书的翻译和编辑工作。他编写了6部60万字的教材,正式出版的专著和译著有《植物生理学基础》、《植物生理学》、《微生物的功过》、《新疆农作物实用技术》等8部。他主持了自治区课题“药用植物一阿魏的组织培养”,发表了20多篇论文。 乌其洪江·玉买尔:1945年9月出生,维吾尔族。笔名星火新疆喀什人。1968年毕业于中央民族学院,曾任杂志社副主编、副主任、副编审。他是中国少数民族作家协会会员、中国少数民族文学学会理事、中国民研会理事、新疆作家协会会员、新疆民研会理事、新疆“十二木卡姆”研究会会员、喀什地区民间文学家协会和喀什地区诗词协会主席。1957年发表了处女作诗歌《花朵》,44年来先后发表了100余篇论文、300多篇歌词,翻译了一些中外作家的诗歌、小说、散文。他出版了《清泉》、《萨拉姆星星》、《道德的歌颂》(合著)、《启明星》、《维吾尔族历史民歌》、《色来恰坎的故事》、《维吾尔族民间歌手集》、《百灵鸟》、《啊,群星》等著作。他的辞条被辑入《中国当代青年名人录》、《中国少数民族作家辞典》、《世界优秀专家人才名典》、《中国人才世纪献辞》、《中国文艺群星辞典》、《中国民间文学家辞典》等。 乌日吐那斯图:1939年11月出生,内蒙古哲里木人。蒙古族原名金楞,笔名科尔沁塔拉。他是中共党员,1957年毕业于内蒙古师范学院蒙文专业,1956年内蒙古师大函大师大函大蒙文系本科毕业。他是内蒙古哲里报社副总编、党委副书记、高级编辑,曾兼任全国少数民族新闻研究会常务理事、全国地市报时事研讨会常务理事、内蒙古记协理事、内蒙古曲艺家协会会员、哲盟蒙古语文学会常务理事、哲盟作协会。他用蒙汉两种文字撰写了四百多万字的消息、通讯、游记、特写、报告文学、调查报告、理论文章、文艺评论、诗歌,并编写、翻译出版了《爱国传奇》等8部著作。其中《人才之摇篮》等5篇新闻作品5次获得全国新闻奖;《如何在社会主义市场经济条件下,办好少数民族地区报纸》等4篇新闻作品4次获得全国少数民族地区报纸新闻奖;《草原轻骑兵》等3篇新闻作品3次获得新闻奖;《无私的奉献》等8篇作品8次获得内蒙古自治区征文奖;2次获得学习使用蒙古语文先进工作者称号,3次获得全国地方报总编奖,2次荣获省级新闻出版战线先进工作者和自治区优秀新闻工作者称号。他的事迹被收录在《中国少数民族专家学者辞典》、《中国高级专业技术人才辞典》中。

乌姓的名人事迹

乌姓源远流长,历史上涌现出不少杰出人物。乌孙作为乌姓的始祖,其事迹尤为著名。乌孙名乌提,字孙,生活于春秋时期。他原是鲁国的一位平民,因家境贫寒,遂投身军旅。乌孙英勇善战,屡立战功,深得鲁宣公赏识,被封为将军。在鲁国与齐国的战争中,乌孙率军大败齐军,为鲁国立下赫赫战功。乌孙不仅武艺高强,而且治军有方,深受部下爱戴。他退役后致力于农业,成为鲁国著名的农学家。乌孙所著的《农书》一书,对后世农业发展产生了深远影响。

乌延是乌姓的另一位杰出人物。乌延字子明,生活在战国时期。他原是秦国的一位大夫,因才能出众,被秦昭王提拔为相国。乌延在相位上,力主变法,推行一系列改革措施,使秦国国力大增。他主张加强中央集权,削弱地方势力,使秦国逐渐走向强盛。乌延还重视教育和人才培养,提倡“尊师重道”,使秦国文化繁荣。乌延的改革措施,为秦国统一六国奠定了基础。

乌崇生活在东汉时期,是乌姓的另一位著名人物。乌崇字德威,曾任东汉将领。他勇猛善战屡建奇功。在东汉末年的黄巾起义中,乌崇率军平定了多次叛乱,为维护国家安定做出了巨大贡献。乌崇不仅武艺高强,而且文采斐然,著有《兵法》一书,对后世军事理论产生了深远影响。

乌延龄生活在唐代,是乌姓的另一位杰出人物。乌延龄字子山,曾任唐代宰相。他在相位上主张改革,推行一系列有益于国家和社会的政策。乌延龄重视农业生产,提倡“以农为本”,使唐朝农业生产得到很大发展。他还主张减轻百姓负担,改革税制,使国家财政状况得到改善。乌延龄的改革措施,为唐朝的繁荣昌盛做出了重要贡献。

乌进喜生活在明代,是乌姓的另一位著名人物。乌进喜字子安,曾任明代将领。他在抗击倭寇的战争中,英勇善战,屡立战功。乌进喜不仅武艺高强,而且擅长谋略,被誉为“一代名将”。他提出的“以逸待劳”战术,在抗击倭寇的战争中发挥了重要作用。乌进喜的军事才能,为明代抵御外敌入侵做出了卓越贡献。

乌进喜的子孙,乌云飞,生活在清代,是乌姓的另一位杰出人物。乌云飞字子翔,曾任清代官员。他在官场上廉洁奉公,为民请命,深受百姓爱戴。乌云飞主张改革科举制度,选拔贤能,为清朝选拔了一批优秀人才。他还提倡兴修水利,改善民生,使当地百姓生活得到很大改善。乌云飞的政绩,为后人所称颂。

乌姓历经千年,涌现出无数杰出人物。他们为国家、民族和社会作出了巨大贡献,成为后世敬仰的楷模。

乌姓的古字形

乌(金文·西周·西周早期) 西周 金文 西周早期

乌(金文·西周·西周中期) 西周 金文 西周中期

乌(金文·西周·西周晚期) 西周 金文 西周晚期

乌(金文·西周·西周) 西周 金文 西周

乌(金文·春秋·春秋晚期) 春秋 金文 春秋晚期

乌(金文·春秋·春秋) 春秋 金文 春秋

乌(玉书·春秋·侯马盟书) 春秋 玉书 侯马盟书

乌(金文·战国·战国早期) 战国 金文 战国早期

乌(金文·战国·战国晚期) 战国 金文 战国晚期

乌(金文·战国·战国) 战国 金文 战国

乌(简·秦·岳麓书院) 秦 简 岳麓书院

乌(简·秦·关沮) 秦 简 关沮

乌(石经·唐·开成石经) 唐 石经 开成石经

乌(印刷字体·宋·广韵) 宋 印刷字体 广韵

乌(印刷字体·宋·增韵) 宋 印刷字体 增韵

乌(印刷字体·明·洪武正韵) 明 印刷字体 洪武正韵

乌(印刷字体·清·康熙字典) 清 印刷字体 康熙字典

百家姓全文

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个姓,经增补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个。

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》,记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等。

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