习姓的来源和历史
拼音:xi4
哎,咱们先说说习姓的由来吧。古时候中国有个叫习国的诸侯国,那些公族里头有人就用原来的国名“习”做了自己的姓。再说到地名的来源,春秋时期有个地方叫少习,现在在陕西商县东边180多里,后来这地方改名叫武关。住在那儿的居民中,也有人把地名“习”当成了自己的姓。
接下来聊聊习家的光荣传统。比如说忠烈堂,这个堂号得来可不容易。蜀汉时候有个叫习珍的,他在零陵当都尉。孙权杀了关羽,习珍在零陵那孤军奋战,对抗吴国。孙权派人来说降,习珍那可真是个硬骨头,他义正言辞地说:“你回去告诉孙权,我宁愿做汉鬼,也不做吴臣!”最后因为粮食耗尽,援兵没来,他选择了自杀,为国家尽忠。
说到郡望东阳郡是三国时期吴国设立的,相当于现在的浙江一带。这里出了不少习家名人。比如习温他是东吴襄阳人,从小喜欢读圣贤书,为人清正廉洁,从不摆官架子。他还批评自己的儿子:“在这个乱世,富贵而能安贫,才能无后顾之忧。你怎么能像别人那样奢侈浪费呢?”
还有习郁字文通,也是襄阳人。他后来被封为襄阳侯,是刘秀的大臣。有一次刘秀和习郁去黎丘(现在的襄樊宜城),两人梦见了苏岭山神。刘秀觉得习郁有功,就封他为襄阳侯。习郁在苏岭山建了神祠,还在祠前神道两侧刻了石鹿,百姓们就把它叫作鹿门庙,苏岭山也所以改名鹿门山。他还按照范蠡的方法在襄阳岘山南边建了鱼池,池边有堤,种满了竹子、楸树、芙蓉、菱角、茨实,这就是人们说的习家池。晋朝征南将军山简到襄阳,经常在这鱼池边游玩,喝醉酒了就回家。
还有著名的史学家习凿齿,他也是襄阳人。他年轻时就很有志气,勤奋读书,博学多才,以文笔著称。他曾担任过东晋大将的幕僚,后来因为和桓温意见不合,就当上了荥阳太守。因为脚病他辞了官回到襄阳。后来东晋朝廷又叫他回去修史。十六国时期前秦国王苻坚南征,攻下了襄阳,习凿齿在家闲着,苻坚很佩服他的才学和名声,派人用车马接他去,还送了他不少礼物。但不久后他借口脚病,又回到了襄阳。他著有《汉晋春秋》五十四卷,记载了近三百年的历史。在叙述三国历史时,习凿齿认为蜀汉是正统,对诸葛亮非常敬仰,还专门去隆中凭吊诸葛亮故居,写了《诸葛武侯宅铭》。他的著作中还收录了《后出师表》,对考证这篇文章有很大帮助。
习姓源远流长,历史悠久。在漫长的历史长河中,习姓涌现出许多杰出人物,他们的事迹至今仍被传颂。以下列举几位习姓历史名人事迹:
一、习仲勋:习仲勋,原名习思源,中国共产党的杰出领导人之一。他于1913年出生于陕西省富平县。习仲勋在中国革命和建设事业中,始终坚定信仰,全心全意为人民服务。他在土地革命时期,担任过中共陕西省委书记,为陕西革命事业的发展做出了巨大贡献。抗日战争时期,习仲勋担任八路军129师政治委员,为抗日战争的胜利立下了赫赫战功。解放战争时期,习仲勋担任西北野战军政治委员,为解放大西北立下了汗马功劳。新中国成立后,习仲勋担任中共中央西北局第一书记,为西北地区的经济建设和社会主义事业的发展做出了卓越贡献。
商 甲骨文 无名组
商 甲骨文 黄组
楚〔战国〕 简 新蔡葛陵
楚〔战国〕 简 上博
楚〔战国〕 简 包山
楚〔战国〕 简 秦家嘴
楚〔战国〕 简 天星观
楚〔战国〕 简 望山
楚〔战国〕 简 郭店
秦 简 睡虎地
汉 石经 熹平石经
魏 传抄 魏石经古文汇编
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,像一首四言诗,便于诵读和记忆,因此流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个姓,经增补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》,记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等。
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