甄姓的来源和历史
拼音：zhen
甄姓在我们中国古老的百家姓里排到了第205位，但在2006年的新百家姓排行里，甄姓的位置上升到了第162位。甄姓的来源有三种说法：第一种，是因为官职。根据《通志·氏族略》的记载，古时候，舜帝是个品德高尚的人，他发现东夷部落的烧陶技术比较落后，于是亲自前往教导。在舜帝的指导下，东夷部落迅速掌握了烧陶技术，并成为了一个著名的陶器产地。随着经济的发展，这个地方很快变成了一个城邑，也就是甄城。舜的子孙中有人留在了甄城，担任甄官，负责管理陶器业。后来这些甄官的后代就以其官职为姓，成了甄姓。
第二种说法是因为封地。比如北周的数学家甄鸾，他原籍无极（现在河北省的无极县），曾担任过官司隶校尉和汉中太守。甄鸾是个虔诚的佛教徒，擅长精算，制定的天和历法在566年被采用并颁布。他还注释了许多古算书，著有《五经算术》等。还有东汉时期的甄宇，他曾任太子少傅，每次朝廷发放羊给博士时，他总是拿瘦的。皇帝就戏称他为“瘦羊博士”。甄后也就是甄宓，是三国时期中山郡无极人，是汉太保甄邯的后代，原本是袁绍次子袁熙的妻子，长得非常漂亮。曹操灭了袁绍后，曹丕将她娶为妃子。曹丕登基后甄宓因失宠而被赐死。
甄洪：甄洪，明代著名将领，字子清，山东宁阳人。他出生于一个武将世家，自幼习武，成年后投笔从戎，成为一名杰出的军事将领。甄洪在抗击倭寇的战斗中屡立战功，被誉为“江南第一勇士”。他曾多次担任抗倭军队的主帅，率领部队在福建、广东、浙江等地与倭寇展开激战，保卫了我国东南沿海的安全。在嘉靖三十四年（1555年），甄洪率军大败倭寇，解救了被围困的台州城，此战被誉为“台州大捷”。甄洪在战斗中身先士卒，勇猛异常，多次负伤，但始终坚定信念，直至胜利。他的英勇事迹流传至今，被后人传颂。
甄云溪：甄云溪，清代著名文学家，字子厚，江苏吴县人。他出生于一个书香门第，自幼聪颖过人，熟读经史，尤其擅长诗词。甄云溪的诗词作品以清新脱俗、意境深远著称，被誉为“江南诗坛一绝”。他的诗作多描绘山水风光，表达了对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。其中《题破山寺后禅院》一诗，更是被誉为“千古绝唱”。甄云溪的诗作对后世影响深远，许多文学家都受到了他的启发。
甄珍：甄珍，近代著名教育家，字子安，河北高阳人。他出生于一个贫苦家庭，自幼聪慧好学，勤奋刻苦。甄珍曾留学日本，学习先进的科学技术和教育理念。回国后他致力于教育事业，创办了多所学校，培养了大量优秀人才。甄珍主张教育要注重实践，培养学生的创新精神和实践能力。他的教育理念在当时具有很高的前瞻性，为我国教育事业的发展做出了巨大贡献。甄珍的一生致力于传播先进文化，培养一代又一代的人才，他的事迹被后人传颂。
甄士仁：甄士仁，现代著名历史学家，字子文，山东莱阳人。他出生于一个书香门第，自幼受到良好的教育。甄士仁在历史学领域有很深的造诣，他的研究涉及中国古代史、民族史、文化史等多个领域。甄士仁的著作《中国古代史》是一部具有很高学术价值的著作，被誉为“中国史学巨著”。他的研究严谨细致，对历史事件的解读独到深刻，为我国历史学的发展做出了巨大贡献。甄士仁一生致力于历史研究，他的事迹被后人铭记。
汉 简 张家山
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便于诵读和记忆，因此流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个姓，经增补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》既是一本启蒙教材，也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前，有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等。
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