钟离姓的来源和历史

钟离一、寻根溯源 1、源自嬴姓。周朝时期伯益的后代有人被封在钟离国（位于今天的安徽临淮关附近），到了春秋时期，钟离国被楚国灭掉，国民们便以原国名作为自己的姓氏，即钟离姓。 2、以地名命姓。春秋时期宋桓公的儿子敖在晋国做官，他的孙子伯宗因为在晋国直言不讳而被三郤所害，伯宗的儿子州犁逃到楚国，担任楚太宰，居住在钟离，他的后代便以居住地作为姓氏，也就是钟离姓。

二、郡望分布 钟离复姓的望族主要居住在会稽（现在的江苏吴兴）和颖川。颖川郡：战国时期秦国设立，大致相当于现在的河南许昌一带地区。

三、历史名人 钟离昧：钟离姓的历史名人。她是战国时期的人，被誉为我国历史上著名的丑女。她额头凸出眼睛凹陷，鼻孔向上翻翘，头很大，头发稀疏，喉结比男子还大，皮肤黑红。虽然长相不好看，但志向远大，学识渊博。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性情暴躁，喜欢吹捧。钟离春为了拯救国家，冒着生命危险，当面一条条地陈述了齐宣王的恶行。并指出若再不改正，国家将面临灭亡。齐宣王听后深受感动，把钟离春视为一面镜子，后来甚至封她为王后。

钟离昧：汉朝人，是项羽的大将，与韩信关系密切。项羽死后投奔楚王韩信。汉高祖刘邦得知韩信谋反的消息后，与陈平商议，决定逮捕韩信。有人告诉韩信，如果斩杀钟离昧献给高祖，可以免除罪责。于是韩信召见钟离昧，钟离昧说：“高祖不攻打楚国，是因为我在楚国，如果你为了讨好高祖而捕我，今天我死了，明天你就会遭殃。”说完，他拔剑自刎。韩信带着钟离昧的头去见高祖，高祖下令逮捕韩信。韩信说：“狡兔死，良狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡，天下已定，我自然应当被烹。”

钟离意：字子阿，汉代会稽人，永平年间（58-75年）担任鲁国相。上任后他用自己的钱一万三千文修了孔子的车子，并亲自去孔庙擦拭桌子、坐席、刀剑、鞋子。一个叫张伯的男子在除草时从泥土里捡到了七块玉璧，其中一块藏在怀里，其余六块上报给钟离意。钟离意命令将玉璧放在桌子前面，孔子传授学业的讲堂前有一个悬挂的瓮，钟离意召见孔子的门生孔，问他：“这是什么瓮？”孔回答：“这是孔夫子的瓮，里面装有丹书，人们不敢打开。”钟离意说：“孔夫子是圣人，他留下这瓮，是想让后代的贤良看到。”于是他打开了瓮，从中得到一块帛书，上面写着：“后代研究我著作的，是董仲舒。保护我车子、开户我书箱的，是会稽人钟离意，玉璧有七块，张伯私藏了一块。”钟离意召来张伯，责问他为什么私藏一块玉璧，张伯磕头求饶，立刻交出了一块玉璧。

钟离权：号和谷子，一号真阳子，唐朝人。他生来奇特长相俊美，有一把大胡子，身高八尺有余。传说他遇到老人传授仙诀，又遇到华阳真人、上仙王玄甫，传入崆峒山，后来成为八仙之一，民间称为汉钟离。

钟离瑾：字公瑜，宋代庐州合肥人。进士出身曾任简州推官、通判益州。后官至德化知县。将嫁女儿时买回一个婢女却是前任知县的女儿，他便将女儿和婢女一样嫁了出去。夜里梦见一个穿绿衣的大夫感谢他，并说：“我向上帝请求，让您的子孙世世代代享受俸禄。”仁宗时，官至龙图阁待制、开封府推官、提点两浙刑狱。后调任淮南转运副使，历任京西、河东、河北转运使，改任江、淮制置发运使。天圣八年三月（1030年），被任命为龙图阁待制兼开封府知府。未满一个月因病去世。

钟离权字隐居，号云房，唐朝末年著名道士，道教全真道七真之一。他生于唐懿宗咸通十年（公元860年），卒于宋太祖开宝九年（公元976年）。钟离权的一生充满了传奇色彩，他的事迹在民间广为流传。

钟离权早年曾历经世事沧桑，历经磨难，后弃官入道，修行于终南山。他在修行过程中，得道高深，精通道法，被誉为“八仙”之首。相传钟离权在修行过程中，曾救过一位名叫吕洞宾的书生。吕洞宾在钟离权的指点下，也开始修道，并最终成为八仙之一。

钟离权在民间传说中的事迹之一是“点石成金”。相传他在一次游历中，发现一位贫苦书生因家贫无法成婚，于是他用道法将一块石头点化成金子，帮助书生解决了婚嫁之困。此事传开后钟离权名声大噪，许多人都前来求助于他。

另一则著名事迹是“钟离权破魔”。当时有一位邪恶的妖魔作乱人间，钟离权得知后，亲自前往降妖。他在与妖魔的激战中，运用高深的道法，将妖魔击败，拯救了百姓的安宁。这场战斗在民间被传为佳话，钟离权的英勇事迹也由此流传千古。

钟离权还曾有一段“钟离权传道”的故事。他曾在终南山修行时，收了一位名叫何仙姑的弟子。何仙姑聪明伶俐，悟性极高，钟离权便倾囊相授，传授她道法。在钟离权的指导下，何仙姑修为日进，最终也成为了八仙之一。

钟离权在道教史上具有重要地位，他的事迹被后人传颂不衰。他的道法高深，仁慈善良，为民除害，成为了人们心中的英雄。在民间钟离权的形象深入人心，被尊为“八仙”之首，他的事迹成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分。